茶陵縣當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)真觀看普法宣傳展板。周卓靈童 提供 圖片來源：株洲日報
法治文藝節(jié)目進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)場。周卓靈童 提供 圖片來源：株洲日報
“依法信訪 理性維權(quán)”
“知律法于心 守法律于行”
“知法守法從我做起”……
2月19日，大年初四，行走在省道S320線茶陵至火田路段，記者發(fā)現(xiàn)過去很長一段時間，一直被“看男科就上茶陵xx醫(yī)院......”“茶陵xx藝校......”等廣告占據(jù)的公路兩旁，突然增添了濃濃的“法治文化味”。
“這條公路，從南至北貫穿半個茶陵，既是連接縣城和腰潞鎮(zhèn)兩個茶陵經(jīng)濟(jì)中心的‘致富路’，更是承載全縣十多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾十萬名群眾出行的‘生命線’。”在腰潞鎮(zhèn)政府工作的彭希向記者介紹：“如今，隨著沿線法治文化的普及，這條路也成了基層普法新陣地。”
“法治文化進(jìn)鄉(xiāng)村，非常有必要。”茶陵縣司法局相關(guān)人士告訴記者，一直以來，茶陵的鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤其是廣大的邊遠(yuǎn)農(nóng)村和山區(qū)，村民的法律意識和法治觀念比較淡薄，普法宣傳的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在鄉(xiāng)村。當(dāng)前，農(nóng)村土地承包、土地征用、山林水利及婚姻家庭鄰里糾紛等突出問題較多，容易引發(fā)社會不穩(wěn)定因素，把法治文化宣傳推進(jìn)到鎮(zhèn)村，把相關(guān)的法律法規(guī)知識送到農(nóng)民手中，讓更多的群眾學(xué)法知法用法，非常有必要。
“‘誰執(zhí)法誰普法’普法責(zé)任制實(shí)施以來，明顯感覺到老百姓的法律意識和法律素質(zhì)提高了，遇到矛盾糾紛，懂得了如何運(yùn)用法律手段和途徑去化解。”在茶陵縣高隴中心派出所工作的尹鵬力告訴記者，他退伍后就在該所工作，多年經(jīng)歷下來，看到基層處理矛盾的轉(zhuǎn)變，他深有感觸。
記者了解到，這幾年，茶陵縣司法系統(tǒng)在司法宣傳上進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性的革新，法治文化廣場、學(xué)生模擬法庭、法治文藝節(jié)目巡演、定期展播法治宣傳片……“法治就像洣江岸邊的鐵牛，是茶陵發(fā)展前行的定海神針。”十佳法治建設(shè)推進(jìn)者茶陵縣委書記彭新軍多次指出，全民法治意識、法治思維將推動著茶陵的全面發(fā)展。（株洲日報記者 周卓靈童 通訊員 劉麗麗）
【法治快評】讓群眾成為法治最堅(jiān)定的捍衛(wèi)者
周卓靈童
村民有法律的需求，也有學(xué)法的能力，但是，如果無渠道可尋，不能及時獲取法律知識，法律終究不會成為村民解決問題的首選。
鄰里糾紛、土地征用、農(nóng)村土地承包……想必在農(nóng)村呆過的人都知道，早年間，對于這些矛盾，大部分村民解決之道還是靠“尋釁滋事”來解決。村民與村民之間因?yàn)猷徖镩g小事的“戰(zhàn)爭”，也因此并不鮮見。其實(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)這類村民往往有著相同的臉譜——“有維權(quán)意識，沒有法律意識”。
古有“皇權(quán)不下鄉(xiāng)”，由于鄉(xiāng)村根據(jù)血緣的親疏遠(yuǎn)近決定關(guān)系的好壞和權(quán)利的大小，鄉(xiāng)村秩序往往由民約、倫理維持。鄉(xiāng)民解決爭端常見的路徑，首先必須考慮“情”，然后是“禮”，再次是“理”，最后才是“法”。
不過，現(xiàn)在有了變化。近年來，普法下鄉(xiāng)、法律援助進(jìn)村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)法治節(jié)目巡演……這些都潤物細(xì)無聲地在鄉(xiāng)村生長、發(fā)育，村民的思維方式和法治觀念也都有了提高，出現(xiàn)的困境時，想到標(biāo)語、想起法律，這時村民就也會理所當(dāng)然地通過法律維護(hù)合法權(quán)益。
筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)村治理是個難題，鄉(xiāng)村普法也無捷徑可走，就應(yīng)潤“鄉(xiāng)”無聲，通過形式多樣、細(xì)致入微的服務(wù)與宣傳，營造風(fēng)清氣正的法治文化環(huán)境。習(xí)近平總書記指出：“法治化環(huán)境最能聚人聚財、最有利于發(fā)展。”法治文化的普及，也必須深入鄉(xiāng)村、深入基層，使廣大群眾不僅能夠自覺守法、遇事找法、解決問題靠法，也可成為法治最堅(jiān)定的捍衛(wèi)者。
編輯：向胤蓉
來源：株洲文明網(wǎng)
