成都杜甫草堂（資料圖）
河西湘江風光帶又要添新景。2月6日，記者從相關部門獲悉，已規(guī)劃待建的湘水灣碼頭，將配套建設杜甫草堂及紀念館，以挖掘湘江兩岸歷史文化。該文化項目建設，無疑將助力湘江文化旅游產業(yè)帶構建，使之成為株洲對外展示的窗口。
湘水灣碼頭位于濱江南路湘水灣五星級酒店南側（東至湘江水面、北至晉合置業(yè)藍線、西至濱江南路、南至四臺祠區(qū)域）。主要建設杜甫草堂、杜甫紀念館、書院、游客中心、望江樓、連廊、架空平臺、浮橋、游艇泊位、碼頭服務區(qū)等。項目規(guī)劃總建筑面積12350平方米，其中，浮橋長約180米，游艇泊位10個。
杜甫草堂遺址位于天元區(qū)鑿石浦社區(qū)湘江河堤內，史稱石浦少陵草堂，為紀念杜甫夜宿鑿石浦而建，始建于宋，盛于康乾，毀于晚清。此前，多位市政協(xié)委員建議在湘江邊原址重建杜甫草堂，以增加湘江文化旅游新元素，提升株洲旅游品位。
杜甫草堂遺址附近，還有慶霞寺、懷杜巖（上個世紀在采石中被爆破）遺址，殘碑仍存。據相關考證，杜甫在鑿石浦住宿時間雖短，但住宿時間及草堂遺址精確，留有《宿鑿石浦》一詩，且歷代懷杜盛事詳實可查，至少有“一宿一寺一詩一巖”可以佐證。
據悉，全國共有五個杜甫草堂，除成都杜甫草堂（為4A級旅游景點）保護開發(fā)較好外，其余的像同谷子美草堂（甘肅成縣）、梓州草堂（四川綿陽）、瀼西草堂（四川奉節(jié)）和東屯草堂（四川奉節(jié)）均已被毀。可考證內容不如株洲杜甫草堂多。本土文化人士建言，杜甫草堂重建中，可結合湖湘文化，遵循修舊如舊原則，深入挖掘杜甫文化內涵。
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湘江風光帶的核心歷史古跡
河東風光帶年內全面開園后，將意味著株洲湘江兩岸風光帶全面建成。建設過程中，對本土歷史文化有哪些深入挖掘？本報記者為此作出整理。
1、分袂亭
歷史上的分袂亭始建于元代。南宋乾道三年(1167)，朱熹和張栻經湘江同游南岳回來時在株洲歇宿、唱和。元代謝一魯為此建亭紀念。抗日戰(zhàn)爭初期，分袂亭遭日機轟炸，后來遺跡不復存在。
分袂亭（位于建寧港南側，由一主亭和兩輔亭組成）已主體完工，其以歷史記載為原型進行設計，建筑風格為宋元遺風，布局莊重大方，色調簡潔明快。布景設計方面，亭內和亭外裝飾，將采用雕刻、地書、長卷等一系列藝術表現(xiàn)手法，記錄株洲文化歷史；亭前將設計朱熹、張栻雕像，重現(xiàn)當年兩人分別時的情景。
2、建寧記憶
株洲于東漢時期建縣，古稱建寧。縣城的核心區(qū)域就在建寧港兩岸，這里也是株洲城市文明的發(fā)源地。河東風光帶的規(guī)劃建設中，該區(qū)段將融入大量歷史文化元素，打造成點睛之作——“建寧記憶”，尋根株洲城市文脈的原點。
“建寧記憶”修建在擴建后的建寧排漬站上，整體呈現(xiàn)效果為漢代風格的建寧城門。城門高達21米，占地1000余平方米，第一層為12米高的城墻，第二層為9米高的漢闕。其中，漢闕將被改建成株洲城市歷史博物館。該工程完工后，將是湘江沿岸第一座大型仿古城門。
3、慶霞寺
慶霞寺始建于公元627年，背依青山，前臨湘江。自杜甫離開之后，慶霞寺聲名漸起，后人為紀念杜甫，便在慶霞寺旁修建了杜甫草堂。由于年代久遠，慶霞寺、杜甫草堂、懷杜巖如今僅剩斷壁殘垣。按照計劃，湘水灣附近的歷史文化遺跡重建，將融入慶霞寺元素。（株洲日報/株洲新聞網）
編輯：向胤蓉
來源：株洲文明網
