執(zhí)行：株洲日報全媒體記者/王軍 通訊員/劉曉聰 黃星 易大鵬
編者按：
“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“20字方針”，正在株洲縣域的田沃野上生長出鮮活的模樣。一批“農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富”的特色小鎮(zhèn)破土而出，勾勒出新時代的鄉(xiāng)村振興新圖景。即日起，本報推出“縣域新景·“‘鎮(zhèn)”’在出圈”融媒體系列報道，敬請關(guān)注。
【鄉(xiāng)鎮(zhèn)名片】
石羊塘鎮(zhèn)是攸縣重要的糧食生產(chǎn)基地、“國家地理標(biāo)志”產(chǎn)品“攸縣香干”的主要產(chǎn)地。近年來，發(fā)源于石羊塘鎮(zhèn)的“門前三小”獲評全國農(nóng)村公共服務(wù)典型案例并被省政府作為典型推介；鄉(xiāng)賢文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村治理模式獲評全國創(chuàng)新基層治理典型案例；鄉(xiāng)賢館被評為第七屆全國服務(wù)農(nóng)民、服務(wù)基層建設(shè)先進集體，鄉(xiāng)賢館農(nóng)家書屋被中宣部評為全國示范農(nóng)家書屋；“鄉(xiāng)賢+調(diào)解”工作法入選全省新時代“楓橋經(jīng)驗”先進典型。
一場靜悄悄的變革，正在攸縣石羊塘鎮(zhèn)落地生花。
28個，這是入選全國農(nóng)村公共服務(wù)典型案例的“門前三小”陣地；74名，這是被稱作新時代“楓橋經(jīng)驗”的“鄉(xiāng)賢+調(diào)解”模式的鄉(xiāng)賢數(shù)量。十余年間，石羊塘鎮(zhèn)以書聲為鼓點，以鄉(xiāng)賢為引領(lǐng)，在鄉(xiāng)土間“種文化”，打開了小鎮(zhèn)出彩的想象空間。
當(dāng)文化禮堂的朗朗讀書聲蓋過爭執(zhí)聲，當(dāng)村規(guī)民約成為自覺遵循，當(dāng)文明新風(fēng)融入柴米油鹽，村民們驚喜地發(fā)現(xiàn)，精神滋養(yǎng)不是空中樓閣，而是創(chuàng)造價值的共富密碼。
日前，我們赴這個尚武之鄉(xiāng)，探訪其“種文化”新路。
（視頻截圖）
困境：門派之爭生出恩怨情仇
“山林姓公，誰規(guī)定咱不能種油茶樹？”
2008年，石羊塘鎮(zhèn)賀家坪村發(fā)生一起爭執(zhí)：年近八旬的夏某，一榔頭將山地承包人湯某打翻在地。
原來，湯某承包了村里的林地搞開發(fā)，夏某在未經(jīng)湯某同意的情況下私自挖地種油茶。種下不久的樹苗一夜之間被人連根拔起，于是雙方大打出手。好在民警及時出面調(diào)解，才避免了事態(tài)升級。
那時的石羊塘鎮(zhèn)，民風(fēng)彪悍，尚武之風(fēng)盛行，一言不合就大打出手的案件時有發(fā)生，村民戲言：“就連鳥兒從這里飛過都要打個寒顫！”
石羊塘鎮(zhèn)地處攸縣西部，自明朝以來群眾尚武，“打架不打石羊塘”曾是攸縣流傳的口頭語。當(dāng)?shù)厣狭四昙o(jì)的人介紹，石羊塘鎮(zhèn)早年間活躍著三個武術(shù)教派，門派之間經(jīng)常比武，上世紀(jì)80年代前出生的村民基本接觸過武術(shù)訓(xùn)練，因門派之爭導(dǎo)致民間沖突不斷。
“每年都要打開幾個腦袋，甚至發(fā)生過村民圍堵鎮(zhèn)政府大門的惡性事件。”一名鎮(zhèn)黨委委員回憶，早年司法所檔案室的卷宗里，半數(shù)糾紛與“門派恩怨”相關(guān)，年調(diào)處矛盾上百起是常態(tài)。
更令人憂心的是，尚武的莽撞漸漸蓋過了發(fā)展的念頭，村民謀出路的思路窄了，新農(nóng)村建設(shè)的腳步漸漸落于人后。
“村民廣場成了農(nóng)機‘倉庫’，村級文化活動中心變成了棋牌室，甚至縣里來辦一場‘道德講堂’，村民領(lǐng)了紀(jì)念品就走，能聽懂普通話的都沒幾個。”回憶當(dāng)時的場景，退休教師賀春雷惋惜地說。
破題：鄉(xiāng)賢歸鄉(xiāng)播撒文化種子
“耕讀傳家、詩書繼世的祖訓(xùn)，絕對不能丟！”
2009年，從石羊塘走出去的“狀元郎”、湖南科技大學(xué)教授夏昭炎，退休后回到譚家垅村高橋屋場。
他先辦起農(nóng)家書屋，起初只有零星村民光顧，后來人越來越多，他又?jǐn)U大書屋規(guī)模，開辦道德講堂，講孝道、論時事、普法理。再后來，他和妻子帶著村民組建文藝隊、體育隊，在水泥坪教村民保健操、太極拳、廣場舞。
恰在此時，攸縣推進公共文化服務(wù)體系建設(shè)進入關(guān)鍵時期，百姓對文化的渴求與政府的擔(dān)當(dāng)撞出火花，雙向奔赴，一拍即合。石羊塘鎮(zhèn)財政并不寬裕，卻咬牙建起28個“小書屋、小講堂、小廣場”，夏昭炎的“高橋農(nóng)家書屋”經(jīng)驗被迅速推廣。
小書屋讀出大天地，小講堂講出大道理，小廣場跳出大健康，這場發(fā)端于民間的“種文化”實踐，讓人們在潛移默化中得到了最深沉的文化滋養(yǎng)。“門前三小”入選全國農(nóng)村公共服務(wù)典型案例，石羊塘鎮(zhèn)成為全省鄉(xiāng)村治理示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這讓石羊塘人高高昂起了頭。
“比起拼資源、搞文旅，我們的優(yōu)勢在‘人’。” 鎮(zhèn)長劉希柯說，石羊塘是勞務(wù)輸出大鎮(zhèn)，走出去的精英們始終牽掛桑梓,“鄉(xiāng)賢石羊塘”成為政府的發(fā)展共識。
2018年，石羊塘鎮(zhèn)組建鄉(xiāng)賢文化理事會，呼吁退休的官員、學(xué)者以及商人回鄉(xiāng)安度晚年，用經(jīng)驗、學(xué)識、專長、技藝反哺家鄉(xiāng)。
74名鄉(xiāng)賢應(yīng)聲而歸，慢慢釋放出“群星效應(yīng)”。“湖南好人”賀春雷走訪近50位武術(shù)大師，促成門派和解，“石羊塘武術(shù)”成功申報為市級非遺；“株洲好兒媳”彭喜顏十幾年如一日照顧癱瘓婆婆，成了“孝親”樣板……
鄉(xiāng)賢歸鄉(xiāng)，群賢畢至，不僅帶回了資源，更讓石羊塘奪回了失守的文化陣地，也找回了耕讀傳家、詩書繼世的文明基因。
（視頻截圖）
新景：文明新風(fēng)催生向上力量
“必須給攸縣香干正名！”
2018年，一份刊發(fā)在株洲主流媒體上的《攸縣香干產(chǎn)業(yè)調(diào)查報告》引發(fā)關(guān)注：比起平江辣條“單個品牌年納稅上億元”的產(chǎn)業(yè)，攸縣香干“大多停留在作坊式生產(chǎn)模式、與現(xiàn)代新型消費需求嚴(yán)重脫節(jié)”的產(chǎn)業(yè)困境，讓一眾攸縣香干從業(yè)者汗顏。
最初被稱作“攸縣香干”的，正是發(fā)源于石羊塘鎮(zhèn)八合沖的“鹽豆腐”。
當(dāng)年年底，攸縣豆腐第四代傳承人符智波從父母手中接過豆腐作坊，創(chuàng)辦了蓬飛食品公司。他沿用傳統(tǒng)豆腐制作工藝的同時，引入現(xiàn)代食品工業(yè)工藝，讓公司迅速發(fā)展成集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的豆制品生產(chǎn)龍頭企業(yè)。
現(xiàn)在，鎮(zhèn)里的香干產(chǎn)業(yè)已成氣候：八合沖村冒出30余個作坊、3家加工廠，全鎮(zhèn)年產(chǎn)1.8萬噸，90%遠(yuǎn)銷省外，成了名副其實的“富民產(chǎn)業(yè)”。
多年的文化浸潤和價值重塑，改變了石羊塘的精神特質(zhì)，帶來的遠(yuǎn)不止產(chǎn)業(yè)覺醒，向上向美的力量正在源源不斷匯聚。
這些年，石羊塘鎮(zhèn)打造出“鄉(xiāng)賢+”系列品牌：“鄉(xiāng)賢+調(diào)解”復(fù)制新時代“楓橋經(jīng)驗”，300余起宅基地糾紛、鄰里矛盾就地化解，實現(xiàn)“小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交”；“鄉(xiāng)賢+教育”辦起周末課堂和假期學(xué)校，3000多名學(xué)生免費受教，鎮(zhèn)里考上縣一中和二本上線的數(shù)量，從全縣倒數(shù)躍升至前列……
鄉(xiāng)賢文化成了石羊塘鎮(zhèn)的一張名片。今年6月，攸縣鄉(xiāng)賢文化博物館在石羊塘鎮(zhèn)揭牌，館內(nèi)系統(tǒng)梳理了攸縣鄉(xiāng)賢在不同歷史時期的杰出貢獻，開館當(dāng)天就游客如織。
如今，石羊塘的書香氣質(zhì)越來越濃，少了尚武之鄉(xiāng)的莽撞，多了文明之鄉(xiāng)的雋永。
【記者手記】
文明鄉(xiāng)風(fēng)為鄉(xiāng)村振興培根鑄魂
很長一段時間內(nèi)，衡量鄉(xiāng)村發(fā)展的標(biāo)尺，似乎總偏向招商引資、項目建設(shè)、特色經(jīng)濟等，卻不知，當(dāng)文化斷裂、治理失序，再亮眼的經(jīng)濟數(shù)據(jù)也撐不起鄉(xiāng)村的未來——這是城鎮(zhèn)化進程中，不少鄉(xiāng)村陷入的共同困境。
石羊塘鎮(zhèn)的蛻變，就如一面鏡子，照見了另一種可能：鄉(xiāng)村治理，既要現(xiàn)代公共規(guī)則，也要傳統(tǒng)人文精神；鄉(xiāng)村振興，既要讓人們在享受物質(zhì)豐裕的同時，又要構(gòu)筑起堅實的精神家園。十余年間，從“門前三小”播撒文化種子，到鄉(xiāng)賢歸鄉(xiāng)重構(gòu)鄉(xiāng)風(fēng)，石羊塘用“種文化”的耐心，讓文明新風(fēng)成了化解矛盾的“潤滑劑”、激活發(fā)展的“催化劑”。
對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展而言，相較招商引資打造特色經(jīng)濟，更難的是繼承和重塑鄉(xiāng)土文化，找到公共治理規(guī)則與傳統(tǒng)禮俗的最佳平衡點。石羊塘鎮(zhèn)的實踐證明：當(dāng)精神家園筑牢了，鄉(xiāng)村的振興之路，會走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
編輯：瓏穹
來源：株洲文明網(wǎng)
