當(dāng)前位置：
文明新風(fēng)蕩城鄉(xiāng)——解碼攸縣新時(shí)代文明實(shí)踐新路徑
株洲文明網(wǎng) 2023-03-30 15:13:00
三月學(xué)雷鋒，攸縣“鋒味”濃。
月初，攸縣啟動(dòng)“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒 重振雄風(fēng)我先行”志愿服務(wù)集市活動(dòng)，推出11道“鋒味”套餐；月末，攸縣石羊塘鎮(zhèn)譚家垅社區(qū)入選2022年度全國(guó)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)最美志愿服務(wù)社區(qū)。
文明盛宴常有，文明細(xì)節(jié)常見。文明新風(fēng)為何常駐攸州？答案就在攸縣持續(xù)探索新時(shí)代文明實(shí)踐的新路徑，把新思想、新風(fēng)尚的種子，播撒進(jìn)千家萬戶。
近日，記者深入攸縣城鄉(xiāng)大地，在重振雄風(fēng)的“三大會(huì)戰(zhàn)”“六大行動(dòng)”中，感受這股文明新風(fēng)激蕩的磅礴力量。
攸縣開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。株洲日?qǐng)?bào)通訊員/劉希柯 供圖
重溫一份榮光的賡續(xù)
早春三月，寒意未消，攸縣石羊塘鎮(zhèn)譚家垅社區(qū)鄉(xiāng)賢館卻暖意融融。
瑯瑯的讀書聲從古樸庭院里傳出，尋聲而入，孩子們正在誦讀《弟子規(guī)》，“陪讀”的家長(zhǎng)也忍不住跟讀。
這溫馨的畫面背后，是攸縣基層改革探索又一次創(chuàng)新。2021年5月，攸縣在全省率先構(gòu)建起“家校社”三位一體協(xié)同育人機(jī)制，以“學(xué)校+社區(qū)”結(jié)對(duì)的形式，打通家庭教育指導(dǎo)服務(wù)“最后一公里”，給留守兒童再造一個(gè)“溫暖的家”。
攸縣是勞務(wù)輸出大縣，留守學(xué)生占比達(dá)70%。在這樣的背景下，攸縣將教育主題納入基層改革探索，致力打造“湘贛邊教育事業(yè)發(fā)展樣板區(qū)”，這無疑切中了“建設(shè)幸福株洲”的應(yīng)有之義，也扣好了重振攸縣雄風(fēng)的“第一粒扣子”。
事實(shí)上，“崇文重教”是攸縣的顯著特征。歷史上，攸縣文人墨客層出不窮，文化氣息濃厚，是中南楚文化的重要發(fā)祥地之一。元代著名文學(xué)家馮子振，就是攸縣人引以為傲的名人典范，誕生了“一夜間賦出百首詠梅詩(shī)篇”的文壇佳話。
“敢為人先”，攸縣也不遑多讓。從全國(guó)有名的小城鎮(zhèn)建設(shè)先進(jìn)縣，到首創(chuàng)國(guó)務(wù)院認(rèn)可的“城鄉(xiāng)同治”經(jīng)驗(yàn)，再到“門前三小”躋身農(nóng)村公共文化服務(wù)典型案例，一個(gè)又一個(gè)的全國(guó)經(jīng)驗(yàn)典范，讓攸縣寫活了“草根故事”。
重溫一份榮光的賡續(xù)，攸縣在等待一個(gè)契機(jī)。
2018年，攸縣成為湖南省新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)縣，2019年升級(jí)為全國(guó)試點(diǎn)縣。“打造志愿服務(wù)之城，澆灌全域文明之花”，成為這把“鑰匙”。
很快，攸縣確立以志愿服務(wù)為抓手，以“門前三小”為陣地，自下而上、四級(jí)構(gòu)架、覆蓋全縣，趟出一條文明實(shí)踐的新路子。
——點(diǎn)面結(jié)合壘好前沿陣地。一方面，在文明實(shí)踐中心、所、站三級(jí)架構(gòu)的基礎(chǔ)上，將“門前三小”工程延伸一級(jí)，構(gòu)建文明實(shí)踐志愿服務(wù)的“四級(jí)規(guī)陣”；另一方面，采取文明單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）結(jié)對(duì)的方式，全力支持陣地建設(shè)，利用區(qū)域資源打造志愿服務(wù)活動(dòng)區(qū)域特色，也讓一批特色陣地脫穎而出。
——多彩活動(dòng)積蓄向善力量。以“1+32+N”的志愿服務(wù)隊(duì)伍為支撐，把志愿服務(wù)活動(dòng)與中心工作、民生熱點(diǎn)、群眾期盼結(jié)合起來，做到月月有主題，周周有安排，日日有活動(dòng)。
——軟硬兼施擦亮金字招牌。率先在全國(guó)自主研發(fā)“攸悠我行”APP管理系統(tǒng)，對(duì)全縣志愿服務(wù)項(xiàng)目發(fā)布、積分管理、禮遇褒獎(jiǎng)等情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)終身積分大數(shù)據(jù)管理；制定新時(shí)代文明實(shí)踐考核細(xì)則，將志愿服務(wù)活動(dòng)積分作為黨員干部評(píng)先評(píng)優(yōu)的前置條件，對(duì)年度積分低于30分的個(gè)人取消評(píng)先評(píng)優(yōu)資格。
……
文明實(shí)踐之花在攸州盛開，百姓的精神生活更豐富了，干群的魚水關(guān)系更緊密了，農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣更純凈了，一座城市向上向善的精氣神在升騰。
講好一個(gè)鄉(xiāng)賢的故事
3月9日，《人民日?qǐng)?bào)》兩會(huì)特刊刊發(fā)的頭條文章《鑄就社會(huì)主義文化新輝煌——廣大干部群眾熱議文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)》，在株洲人的“朋友圈”廣泛傳閱，文中專門點(diǎn)贊了攸縣的“門前三小”。
“春光明媚，在湖南省株洲市攸縣網(wǎng)嶺鎮(zhèn)北坪村的小廣場(chǎng)上，村黨委書記、村委會(huì)主任劉福元正帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們編排文藝節(jié)目。”文中描述的場(chǎng)景，在攸縣遍地開花。
從2019年起，攸縣全面推進(jìn)“門前三小”建設(shè)，在老百姓家門口建設(shè)一批小廣場(chǎng)、小書屋、小講堂，打通文化服務(wù)的“最后一公里”。“搭建農(nóng)村文化大舞臺(tái)，把文化種在門前，把服務(wù)送到門口。”攸縣縣委書記李鵬程如是說。
攸縣春聯(lián)街道山背社區(qū)沙坪“門前三小“的小講堂。攸縣縣委宣傳部 供圖
事實(shí)上，“門前三小”建設(shè)，要從一位退休教授返鄉(xiāng)種文化引發(fā)的“星星之火”說起。
2008年講起，湖南科技大學(xué)退休教授夏昭炎回到攸縣老家，看到鄉(xiāng)鄰物質(zhì)條件越來越好，精神生活卻依然匱乏，于是與妻子楊蓮金商量，拿出積蓄建起了一間農(nóng)家書屋。
慢慢地，來看書的人多了，書屋的規(guī)模也擴(kuò)大了。夏昭炎又以書屋為依托，在村里開辦道德講堂，經(jīng)常給鄉(xiāng)鄰們講孝道、談美德，討論時(shí)事政治，普及法律法規(guī)。有了這間少兒假期學(xué)校，孩子們假期的文化生活有了落腳點(diǎn)。
他妻子楊蓮金也沒閑著，組織村里的婦女和老人，白天在風(fēng)雨棚里做保健操，晚上在同心文化廣場(chǎng)上跳廣場(chǎng)舞。村里還組建了文藝隊(duì)、體育隊(duì)，村民的文化生活日益豐富。
那些年，正值攸縣推進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕?wù)體系建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，百姓呼聲與政府擔(dān)當(dāng)雙向奔赴，一拍即合。2017年，“高橋農(nóng)家書屋”經(jīng)驗(yàn)開始在全縣推廣，小書屋、小講堂、小廣場(chǎng)，有了一個(gè)新名字——“門前三小”。
丫江橋鎮(zhèn)新杉嶺村建“門前三小”，村里號(hào)召村民踴躍捐款，86歲的村民劉石根執(zhí)意要捐出2000元養(yǎng)老金，村里不肯收錢，他就寫“請(qǐng)?jiān)笗保骸拔輬?chǎng)建好后，不用一個(gè)人冷冷清清待在家里，在旁邊看村民搞活動(dòng)也是一種幸福”。網(wǎng)嶺鎮(zhèn)株形村倒木沖組的“門前三小”，管理員在職教師陳正德、皮小艷夫婦，為了在家鄉(xiāng)開設(shè)公益國(guó)學(xué)班，他們主動(dòng)申請(qǐng)從縣城調(diào)到了偏遠(yuǎn)的槚山中學(xué)。黃豐橋鎮(zhèn)柏市社區(qū)的“門前三小”，讓曾經(jīng)為了爭(zhēng)地基大打出手的兩戶村民，在一起組織活動(dòng)、排練節(jié)目的過程中，重修舊好……
近幾年，攸縣累計(jì)投入資金近3000萬元，撬動(dòng)民間資金1.1億元，建成“門前三小”點(diǎn)816個(gè)，打造示范點(diǎn)105個(gè)，基本覆蓋了全縣每個(gè)村、每個(gè)組、每位群眾。原來老百姓需要走幾十分鐘才能享受到的文化服務(wù)，現(xiàn)在10分鐘之內(nèi)就能享受到，而且更經(jīng)常、更豐富。
講好一個(gè)鄉(xiāng)賢的故事，小廣場(chǎng)跳出了大健康，小書屋讀出了大天地，小講堂講出了大道理。前不久，攸縣“門前三小”建設(shè)模式入選全國(guó)第二批農(nóng)村公共文化服務(wù)典型案例，得到中央改革辦、中宣部、文化和旅游部、人民日?qǐng)?bào)點(diǎn)贊。
扭轉(zhuǎn)一種風(fēng)氣的蔓延
不久前，攸縣石羊塘鎮(zhèn)洲上田村農(nóng)村公益性公墓迎來一例逝者骨灰入葬。
現(xiàn)場(chǎng)沒有喧嘩的鑼鼓，也沒有沖天的鞭炮，但不缺親人們的深情送別，整個(gè)入葬的過程簡(jiǎn)潔、肅穆。
“公墓不到一平方米，周邊綠水青山環(huán)境好，我們都能接受。以前辦喪事開銷要十多萬元，把這個(gè)錢節(jié)省下來用于老人養(yǎng)老、小孩教育，更好。”逝者家屬說。
洲上田村公墓，由村民自發(fā)自籌自建，選址依山傍水，占山地面積29畝，總投資達(dá)到150萬元，建成墓穴位1980個(gè)，同時(shí)建成的還有進(jìn)入公墓的水泥路、墓區(qū)綠化等殯葬附屬設(shè)施。
“光是筑墳就節(jié)約了近萬元開支，現(xiàn)在村民慢慢接受了農(nóng)村公墓這個(gè)新事物。”石羊塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)楊溢說。
一段時(shí)間以來，一些地方存在婚喪嫁娶大操大辦、盲目攀比等不良風(fēng)氣，社會(huì)影響不好，群眾負(fù)擔(dān)加重。為扭轉(zhuǎn)這一陋?dú)猓蛱伶?zhèn)把“喪事簡(jiǎn)辦”作為推進(jìn)移風(fēng)易俗工作的重要內(nèi)容。出臺(tái)不鳴火銃，不邀戲曲、演出團(tuán)隊(duì)，不火化不撫恤等“七不”規(guī)范，提倡文明治喪、節(jié)儉治喪、生態(tài)節(jié)地方式安葬等“七倡議’，向喪葬陳規(guī)陋習(xí)說“不”。
起初，響應(yīng)者寥寥。洲上田村黨總支書記賀金春心里清楚得很，“酒菜往好里挑、鞭炮往多里放”的習(xí)俗，哪能說改就改；逝者為大，喪事簡(jiǎn)辦對(duì)村民來說，需要一個(gè)接受過程。
破冰，關(guān)鍵看效果。村里一位老黨員過世，家屬提出入葬農(nóng)村公益性公墓。“前后花費(fèi)不到3萬元，連抬棺的24個(gè)‘金剛’也省了。”村民們看在眼里，心里有觸動(dòng)。
同樣感觸深的，還有淥田鎮(zhèn)人大主席劉美蘭。該鎮(zhèn)首座農(nóng)村公益性公墓鳳凰山公墓建成后，“死人”與“活人”爭(zhēng)田地的問題解決了，墳包越修越大、喪事規(guī)格越辦越高的風(fēng)氣剎住了，“孝與不孝”不再看誰家辦喪事花錢多少。
倡導(dǎo)殯葬改革，成為攸縣開展新時(shí)代社會(huì)文明實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。該縣建立紅白理事會(huì)機(jī)構(gòu)，修訂完善村規(guī)民約，按照不砍樹、不上推土機(jī)、不硬化的理念，將陵園建成公園、裝扮成花園，打造成傳統(tǒng)孝道文化傳播園，先后在石羊塘鎮(zhèn)、網(wǎng)嶺鎮(zhèn)、丫江橋鎮(zhèn)等地打造了一批示范點(diǎn)。
一筆筆民生“小賬”，匯成文明“大賬”。取消縣殯儀館收費(fèi)項(xiàng)目16項(xiàng)，降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目17項(xiàng)，實(shí)行整體降費(fèi)31.35%；對(duì)建成農(nóng)村公益性公墓的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）當(dāng)年獎(jiǎng)勵(lì)10萬元，對(duì)居民逝世后火化視具體情況補(bǔ)貼；對(duì)實(shí)行少占地、不占地等節(jié)地安葬方式的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)自愿上交棺木的抵扣墓位管理費(fèi)……
推進(jìn)移風(fēng)易俗，塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)，文明實(shí)踐的根基更加深厚了、內(nèi)涵更加豐富了，重振攸縣雄風(fēng)的精神動(dòng)能更強(qiáng)了。（株洲日?qǐng)?bào)全媒體記者/王軍 通訊員/劉曉聰 譚云波 黃星）
作者：
編輯：徐 藝能
來源：株洲文明網(wǎng)
編輯：徐 藝能
來源：株洲文明網(wǎng)
道德風(fēng)尚
發(fā)布廳
志愿服務(wù)
全民閱讀