攸縣“門前三小“之“小講堂” 圖片來源：株洲文明網(wǎng)
夏昭炎開辦的農(nóng)家書屋已經(jīng)成為“幸福閱讀館” 圖片來源：株洲文明網(wǎng)
夏昭炎夫婦在譚家垅村的小書屋輔導(dǎo)小學(xué)生 圖片來源：株洲文明網(wǎng)
12月26日，新華社發(fā)表題為《用文化之光點(diǎn)亮美好生活——總書記掛念的百姓身邊改革事之文化篇》的文章，攸縣“門前十小”創(chuàng)建作為其中的“實(shí)踐故事”，展示了新型公共文化空間創(chuàng)建使山野鄉(xiāng)間的文化活動“火起來”。
文章介紹，2009年，退休的夏昭炎和老伴決定回到老家湖南株洲攸縣譚家垅村養(yǎng)老。很快他發(fā)現(xiàn)，村里人的物質(zhì)條件雖然變好了，但是文化生活卻很單調(diào)，農(nóng)閑時，鄉(xiāng)親們吃完早飯就互相招呼著圍坐在牌桌旁打牌，一打一整天，不少留守兒童也湊在牌桌旁無所事事。
于是，老兩口盤活了周邊6間閑置老屋，將家中藏書搬進(jìn)去，建起了農(nóng)家書屋，開起了養(yǎng)生講堂、道德講堂，后來又鼓勵村民成立文體隊(duì)，以水泥坪為展示舞臺。一間小書屋、一個小講堂、一方小廣場，服務(wù)村民文化生活需要的“門前三小”由此而生。“自從有了農(nóng)家書屋，村里的風(fēng)氣轉(zhuǎn)變很大，打牌的少了、讀書的多了，鄰里間的關(guān)系也變得更融洽了。”譚家垅村黨支部書記夏耀宗說。
2017年，“門前三小”經(jīng)驗(yàn)開始在全縣推廣。公共文化服務(wù)也從群眾自發(fā)、自我供給，變?yōu)檎鲗?dǎo)、全民參與。隨著群眾物質(zhì)生活水平不斷提高，大家對文化產(chǎn)品、文化服務(wù)的需求又萌生了更多期待。不少村民提出：“我們想多看幾場戲、想有專人來組織活動、想了解更多政策和時事……”
2021年，在省文化和旅游廳、市相關(guān)部門推動下，“門前三小”迎來提質(zhì)升級。在“小書屋、小講堂、小廣場”的基礎(chǔ)上，又陸續(xù)增加了“小戲臺、小法制宣傳欄、小體育健身設(shè)施、小型數(shù)字文化服務(wù)設(shè)備、鄉(xiāng)風(fēng)文明理事小組、小業(yè)余文藝隊(duì)伍、小文旅志愿服務(wù)隊(duì)伍”等，建成“門前十小”。
攸縣各村遵循就地取材原則，充分利用家族祠堂、祖屋、閑置民房、舊村部、老學(xué)校等場所建設(shè)“十小”，且建設(shè)靈活機(jī)動，有條件的建“十小”，條件暫不成熟、不充分的可先建設(shè)小書屋、小講堂、小廣場等，滿足群眾基本文化需求。
如今每到寒暑假，在外教書的賀春雷等老師就會回到石羊塘鎮(zhèn)洲上田村，義務(wù)給孩子們教授《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國學(xué)課程，每周末還有武術(shù)教師來開辦武術(shù)課堂。今年暑假，幾名鄉(xiāng)賢代表出資對村里的舊小學(xué)進(jìn)行了裝修，計(jì)劃開辦兼具勞動教育、親子研學(xué)等功能的孔子學(xué)堂，與“門前十小”形成合力，提升當(dāng)?shù)匚幕諊?/p>
“小廣場舞出大健康，小講堂講出大道理，小書屋讀出大世界。”在攸縣的鄉(xiāng)村走訪，不少地方都有這樣一句標(biāo)語。文化的力量最是潤物無聲，文化的振興最是生命力旺盛。
如今，“門前十小”正從攸縣走向更多地方。2021年以來，湖南省文化和旅游廳以推進(jìn)公共文化服務(wù)“門前十小”工程為契機(jī)，在全省組織開展“最美瀟湘文化陣地”創(chuàng)建。三年來，共有1218個鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、社區(qū)和村級綜合文化服務(wù)中心等候選單位參與，創(chuàng)建了210個“最美瀟湘文化陣地”。
新華社在“記者觀察”中評論道：著眼于滿足人民精神文化新需求，新時代公共文化服務(wù)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”，株洲的“門前十小”、北京的“27院兒”、成都的“留燈書房”等新型公共文化空間正是在這個背景下發(fā)展起來的。這些新空間貼合百姓需求，顏值高、內(nèi)容多、運(yùn)行靈活，一改公共文化設(shè)施按照行政層級來安排的情況，同時體制上也有突破，引入社會力量共建共享，點(diǎn)燃了百姓文化鄉(xiāng)情，打通基層公共文化服務(wù)“最后一公里”。（株洲日報訊全媒體記者/溫琳）
編輯：劉小偉
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