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　　過年是中國人內(nèi)心深處最重要最大的節(jié)日，每當(dāng)春節(jié)將至，各種迎接和慶祝新年的活動就如火如荼地進行起來，傳統(tǒng)文化和地方民俗也濃墨重彩地體現(xiàn)出來。下面我們來了解一下株洲歷史悠久富有代表性的地方春節(jié)習(xí)俗和娛樂活動。

　　【炎帝陵祭祖】

　　炎帝之祀，源遠流長。《史記·封禪書》云，秦靈公三年，在吳陽“作下畤，祭炎帝”。這是祭祀炎帝最早的記載。除了每年在炎帝陵舉辦的幾個大型祭祀典禮以及海內(nèi)外游客的祭祖，另一種隆重且廣泛的活動就是人們在春節(jié)自發(fā)進行的對炎帝的祭祀。

　　每到過年的時候，從各地工作的人都回到炎陵老家，他們會選擇新春佳節(jié)的吉日吉時到炎帝陵上香祈福，帶著誠心，祈求得到炎帝始祖的保佑，祈求新的一年工作上事事順意，農(nóng)事上五谷豐登。很多人說，我們是炎黃子孫，祭祀炎帝是光榮的，也是最親切的，尤其對炎陵當(dāng)?shù)厝藖碚f，更是一種精神和信仰上的寄托。

　　【茶陵客家人燒“架香”祈福】

　　燒香向來是人們祈福的主要方式，在茶陵，客家人用他們的智慧和對傳統(tǒng)文化的敬畏，通過漫長時間的流傳，采用了燒“架香”的方式，“架香”比一般的香都要大很多，而且焚燒的形式也更加莊嚴(yán)，大氣。采用柏樹，楓樹等樹的樹干，按規(guī)定疊放好，穩(wěn)穩(wěn)架起，架成很高的一座“香”，類似塔，高聳而不塌，“香”下面放上鹽，米，豆，谷等物，點燃“香”之前還有個小小儀式，用以辟邪。當(dāng)“香”點燃，裊裊輕煙升起，看上去一派祥瑞，表達了人們真誠的祈愿。

　　【送窮鬼】

　　株洲鄉(xiāng)間很多地方有個習(xí)俗，叫“送窮鬼”。

　　正月初一不能隨便打開大門，要等到吉時方可，吉時一到，大門齊開，鞭炮齊鳴；過年還不能說不吉利的話，不能生氣，不能吵架。到了初三要“送窮鬼”，早上將家里囤積了兩天的垃圾倒路邊，然后把裝垃圾的簸箕往上一扣，燃上三根香，再放三只鞭炮后喊“窮鬼去，富鬼來”，寓意走向富裕。

　　【炎陵“三人龍”】

　　炎陵“三人龍”是流傳在湖南炎陵縣境內(nèi)的一種古老民間藝術(shù)表演，包括火星龍、草藥龍、香火龍、蓼葉龍、竹龍等各種“龍”。發(fā)展到現(xiàn)今，炎陵“三人龍”有白天表演的“五彩布龍”和夜間表演的“火星龍”、“香火龍”等。

　　炎陵縣沔渡鎮(zhèn)的張志龍對三人龍文化十分了解，他說，炎陵獨舞三人龍在春節(jié)期間以布龍和香火龍為主。年前，舞龍的人會給將去的人家下帖，到了吉時，三個舞龍師傅和幾位樂師會歡歡喜喜到達，布龍飛舞著，旋轉(zhuǎn)著，跳躍著，戶主放著鞭炮熱熱鬧鬧地迎接，人們都來看舞龍，相互給予新年的祝福，看上去一派喜慶祥和，代表了人們對新年的美好祝愿，也寓意著新年吉祥如意，將有新的氣象。

　　【攸縣“唱插話”】

　　這是一種特別獨特的春節(jié)民俗，叫“唱插話”。沒有樂器伴奏，沒有動作表演，僅靠當(dāng)?shù)乜谝魝鞒Υ穑愃粕礁鑼Τ峙c之不同。雖然知之者不是甚多，但在攸縣當(dāng)?shù)兀ㄓ绕渚尢锎澹╊H有影響，且已經(jīng)流傳300多年。“唱插話”每年固定在正月十二日開始，至正月十五日元宵節(jié)結(jié)束，一共要唱四天四夜。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，清初時，攸縣洣水河上游巨建村的張氏家族，移民到巨田村，并把“唱插話”這一文化風(fēng)俗繼承下來。作為一種獨具特色和歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化，“唱插話”已成為市級非物資文化遺產(chǎn)保護對象。雖然目前普及不是很廣，但它古老動人的魅力仍然不減。

　　【各村皮影戲】

　　皮影戲大家都比較熟悉，但很多人只在電視上看過。上世紀(jì)七八十年代，皮影戲活躍在株洲各鄉(xiāng)間村落，尤其春節(jié)的時候，村民都會請皮影戲班子去家中唱上一出。久而久之，喜愛的人越來越多，跟著學(xué)唱戲的也一時間多了起來。

　　皮影戲演出的場面十分樸素，只需要幾張桌或幾塊平整木板便成拼成戲臺，然后用幔帳圍住三方，正面用竹桿或木架支起一塊白布，臺內(nèi)燃燈照亮，便可演出。藝人表演的時候站在幕布后面，操縱皮或紙板做成的人或獸，外頭之人便能通過光與影的相互作用，欣賞到一幕幕大戲，配上民間音樂和人聲，活靈活現(xiàn)，有聲有色，故事精彩之處，常常能贏來滿堂喝彩。頗為喜慶，熱鬧，很有過年的氣氛。(株洲日報 趙吉)