2016年,株洲這些傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園
【導(dǎo)語(yǔ)】“火龍、山歌、皮影戲、武術(shù),還有地菜煮雞蛋……”2016年,株洲各中小學(xué)校開展“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中懂得禮節(jié)和美德,傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展,以構(gòu)建和諧文明校園。

“客家火龍”進(jìn)校園 豐富孩子課余生活
3月16日下午,一天的課上完后,株洲茶陵縣桃坑學(xué)校7年級(jí)學(xué)生就開始了舞客家火龍練習(xí)。為了更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,2016年,桃坑學(xué)校把舞客家火龍引進(jìn)校門,讓孩子們可以利用課余時(shí)間練習(xí)了解傳統(tǒng)文化。
“這樣既能傳承傳統(tǒng)文化,還能豐富孩子們的課余生活。”據(jù)桃坑學(xué)校校長(zhǎng)李紅超介紹,這里的學(xué)生大都是客家人,舞火龍是桃坑鄉(xiāng)客家人獨(dú)特的民間藝術(shù),還是湖南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。舞龍興趣班剛成立的時(shí)候,學(xué)校經(jīng)常邀請(qǐng)村里的藝人來(lái)校現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。何三余是該校舞龍隊(duì)的指導(dǎo)老師,也是客家火龍的傳承人之一,他每天帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí),從未間斷。

本地山歌、民歌進(jìn)校園 發(fā)展地域文化藝術(shù)
客家山歌、醴陵民歌……株洲醴陵二中通過(guò)組織山歌、民歌歌手進(jìn)校園傳唱,讓學(xué)生感受這一民間文化藝術(shù)形式的獨(dú)有魅力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展民族文化藝術(shù),樹立民族精神。
與此同時(shí),株洲市還組織舉辦了教師傳統(tǒng)文化技藝大賽,旨在進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)“厚德崇學(xué),思源立新”區(qū)域教育文化建設(shè),提升廣大中小學(xué)教師對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝了解與掌握程度,推進(jìn)傳統(tǒng)文化課程的實(shí)施。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化技藝的傳承與發(fā)揚(yáng),也可以在一定程度上讓一些即將失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為更多師生所了解和掌握。

武術(shù)進(jìn)校園 激發(fā)學(xué)生傳承中華武術(shù)熱情
3月19日上午,株洲市武術(shù)協(xié)會(huì)培訓(xùn)基地人頭攢動(dòng),來(lái)自株洲市、區(qū)、縣各大中專院校、各中小學(xué)校、各武館、武術(shù)學(xué)校和社會(huì)武術(shù)愛(ài)好者近200人聚集在一起,參加株洲市武術(shù)段位制進(jìn)校園教練員培訓(xùn)班活動(dòng)!
為加快株洲武術(shù)進(jìn)校園發(fā)展步伐,株洲市舉辦了武術(shù)段位制進(jìn)校園教練員培訓(xùn)班,通過(guò)培訓(xùn)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生傳承中華武術(shù)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生習(xí)練武術(shù)的興趣,養(yǎng)成習(xí)武的習(xí)慣和健身的生活方式,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)。

“中華鼓”進(jìn)校園 讓學(xué)生感知鼓樂(lè)、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化
株洲醴陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)以“鼓”為“魂”,構(gòu)建校園文化,打造“三湘‘中華鼓文化’。學(xué)校開設(shè)特色鼓樂(lè)教學(xué),挖掘和發(fā)展兒童自身潛在的音樂(lè)素質(zhì)和能力,培養(yǎng)兒童對(duì)中國(guó)鼓的興趣、愛(ài)好,對(duì)中華優(yōu)秀藝術(shù)表現(xiàn)形式的熱愛(ài)。
學(xué)一學(xué)、練一練、敲一敲,鼓樂(lè)走進(jìn)校園,不僅讓學(xué)生感知了鼓樂(lè)、體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化,更在無(wú)形中弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)手工剪紙進(jìn)校園 培養(yǎng)學(xué)生的毅力和耐心
4月11日放學(xué)后,株洲茶陵縣八團(tuán)學(xué)校的楊奇賢就一頭扎進(jìn)學(xué)校剪紙室,打算完成一張《梁山好漢阮小七》的剪紙作品。去年,學(xué)校將民間傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙引進(jìn)校園,作為一門課程在四年級(jí)以上年級(jí)推廣,并組織240多名留守兒童成立剪紙興趣小組。從此,他的課余時(shí)間多用在了剪紙上。
如今的八團(tuán)學(xué)校,舊報(bào)紙、老掛歷……手邊的紙片都是孩子們的剪紙材料,走廊上、教室、寢室甚至是廁所里都貼滿了學(xué)生們的剪紙作品。“剪紙不僅豐富了學(xué)生的課余生活,還帶來(lái)了學(xué)生行為上的轉(zhuǎn)變。”八團(tuán)學(xué)校校長(zhǎng)譚飛海說(shuō),學(xué)校開辟剪紙課程以來(lái),學(xué)生們的耐心、學(xué)習(xí)成績(jī)明顯好轉(zhuǎn)。

皮影戲進(jìn)校園 學(xué)生與非遺項(xiàng)目近距離接觸
鏗鏘的鑼鼓、滄桑的唱腔、活靈活現(xiàn)的人物……8日,株洲市攸縣文化館組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承活動(dòng),將皮影戲搬進(jìn)了株洲攸縣菜花坪小博士實(shí)驗(yàn)小學(xué)。10日,槚山皮影傳承人寧曾偉雄,來(lái)到城關(guān)鎮(zhèn)東北街小學(xué)、震林中學(xué),向同學(xué)們上了兩場(chǎng)生動(dòng)的皮影戲表演課,讓同學(xué)們直接參與皮影戲表演,感受民間藝術(shù)魅力。
攸縣皮影戲在清末時(shí)期由湘潭傳入攸縣槚山,經(jīng)過(guò)近百年的繁衍發(fā)展,逐漸形成了“槚山皮影”品牌,成為湖南省首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生們紛紛走上舞臺(tái),在槚山鄉(xiāng)皮影戲第五代傳承人寧曾偉雄的指導(dǎo)下,親手體驗(yàn)了一把操作表演皮影人的樂(lè)趣。

民俗進(jìn)校園 老師學(xué)生一起吃“地菜”煮雞蛋
4月2日,是農(nóng)歷三月初三,三月三是中華民族獨(dú)有的節(jié)日,民間盛行吃地菜煮雞蛋。株洲市長(zhǎng)嶺中心小學(xué)不忘在習(xí)俗中關(guān)愛(ài)學(xué)生。當(dāng)天,全校師生吃上了地菜煮雞蛋。
“老師,今天為什么吃雞蛋啊?”孩子們不解地問(wèn)。“同學(xué)們,今天是農(nóng)歷三月初三,俗話說(shuō)‘三月三,地菜煮雞蛋勝靈丹’”,老師解釋道。一到農(nóng)歷三月三,株洲家家戶戶都有吃地菜(又叫薺菜)煮雞蛋的習(xí)俗。地菜被譽(yù)為“菜中甘草”,雞蛋富含蛋白質(zhì)等多種營(yíng)養(yǎng),將雞蛋同地菜煎煮,既是應(yīng)時(shí)鮮味又很健康營(yíng)養(yǎng)。
【文明網(wǎng)說(shuō)】“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在“教書育人”四個(gè)字上,以前我們的學(xué)校“教書”多,“育人”少;回到老祖宗的教導(dǎo)上來(lái),國(guó)學(xué)要加強(qiáng),詩(shī)書禮義樂(lè),漢字、書法、曲藝等不能丟。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,旨在進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)“厚德崇學(xué),思源立新”區(qū)域教育文化建設(shè),即是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化技藝的傳承與發(fā)揚(yáng),也可以在一定程度上讓一些即將失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為更多師生所了解和掌握。
